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[스크랩] ‘일본땅은 백제땅(100회)’ : 지금까지의 요약

일본서기나 현대 일본어 사전에 나오는 한자들은 모두 종성을 제거하거나 종성을 아래로, 또는 위로 흘려(예 : 角→가꾸) 읽는 방법으로 백제말을 기록해 둔 한자들이다. 물론 종성이 없을 경우에는 그대로 읽으면 백제 말이 된다. 간단한 예를 들어보자. ‘倭飛鳥?’는 글자 그대로 ‘왜 비지요?’라는..

[스크랩] 일본땅은 백제땅 ( 102회) : 백제말에서 ‘이소가시-’란 무엇인가?

저집 주인은 부모님으로부터 많은 재산을 물려 받았지만 세상 물정이 어두워서 ‘많이 속어시어, 이~.’ 이 말을 ‘왜’인들은 사투리로 ‘마이 소가시어, 이~.’라고 했다. 이 말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. 忙いそがしい 망이소가시- ( ‘망’자의 종성..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(103회) : ‘ はで (하대)’가 왜 백제 말인가?

당장 먹을것은 없고 아끼던 저고리를 들고 저자거리로 나갔더니 ‘화려해 보이니까, 파세요,하대’ 이말을 ‘왜’인들은 사투리로 ‘파수,하대;라고 했다 이말을 다시 현대 일본인 들이 주로사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와같다 派手,はで 파수,하대 (제거할 종성이없으므로 그대로 백제말이다..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(104회) : 백제말에서 ‘아리가또-’란 무었일까?

‘이렇게 아리어 가도 이것을 계속해 주나, 정말 고맙구나!’ 이 말을 ‘왜’인들은 사투리로 ‘아리가도 이우나’라고 했다. 다시 이 말을 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 다음과 같다. ありがとう 有難 아리가도- 유난 (‘난’자의 종성을 제거하면) 아리가도 유나(알기 쉽게 ..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(105회): 백제말에서 `오하요-`란 무었인가?

산을 타는 기분이 어떠신지? 엄청 ‘조하요’ ‘왜’인은 사투리지만 정확하게 말했다. 다시 이 말을 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 다음과 같다. 早はよう 조하요-(제거할 종성이 없으므로 그대로 백제말이 된다.) *조하요; ‘좋아요’, ‘좋습니다.’의 옛 사투리. *백제말을 ..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(107회): `아시`와 아시다`

⑴아시 ‘위로 가서 죄시어’,끔찍한 이말을 왜인들은 사투리로 ‘위로 가 조아시(어)’ 라고 했다. 이 말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. 葦蘆 葭 足あし 위로 가 족아시 (‘족’자의 종성을 제거하면) 위로 가 조아시 (현대어로 바꾸면) 위로 가서 조..

[스크랩] 일본땅은 백제땅 (108회): `아시`와 `아시다` (계속)

⑵아시다 ‘미워,이~,조이셨다.’ 이 말을 왜인은 사투리로 ‘미어,이~,조아시따.’라고 했다. 이 말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. 明日,朝あした 명일,조아시따 ( ‘명일’자의 종성을 제거하면) 며이,조아시따 ( 이 말을 풀어 쓰면) 미어,이~,조아시따 (현..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(109회):(아시,아시다 그리고) `아사`

온 힘을 ‘모아 조이시어’, 이 말을 왜인들은 사투리로 ‘마 조아사’ 라고 했다. 이 말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. 麻 朝あさ (제거할 종성이 없으 므로 그대로 백제 말이 된다) 마,조아사 (현대어로 풀어 써면) 모아 조이시어 (가 된다.) *마 : ‘모아’..

[스크랩] 일본땅은 백제땅 (110회) :일본은 왜 고구려나 고려를 `고마`라고 하는가?

‘그만 꼬라봐!’ 이말을 왜인들은 더 심한 사투리로 ‘고마 꼬려 봐!’ 라고 했다. 이말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. こま 高麗 狛 고마 고려 박 (이 말에서 ‘박’자의 종성을 제거하면) 고마 꼬려 바 (현대인이 알 수 있게 고처 쓰면) 그만 꼬라 봐..

[스크랩] 일본땅은 백제땅(112회) : 동강난 백제 말, ‘와다꾸시’의 다른 한쪽 말은 ?

1. 연지 연지 하길래 오늘 ‘사 왔다,고 (말씀하)시어’ , 이 말을 왜인들은 사투리로 ‘사 와따,구 시(어), 라고 했다. 이 말을 다시 현대 일본인들이 주로 사용하는 한자와 かな로 써보면 아래와 같다. 私 わたく し (제거할 종성이 없으므로 그대로 백제 말이 된다) 사 와따,구 시어 (현대인이 알수 있게..