Strigida Closed eyes

백제의 요서(遼西)진출 기록: 백제의 강역(彊域) 홍원탁의 동아시아 역사 강의(3) 국내에서는 백제의 요서 진출의 역사를 잘 모르고 있다. 여러 중국 정사에 단편적으로 기록되어 있는데, 청조의 건륭제가 황명으로 편찬시킨 "흠정 만주원류고"에는 아주 체계적으로, 구체적으로, 요서의 일부를 포함하..

15. 신라와 야마도 왕국의 쇠망(衰亡) - 왕조의 멸망 [홍원탁의 동아시아 역사 바로보기] 9세기, 야마도 왕국의 귀족 씨족들과 거대한 사찰들은 장원(莊園)을 만들기 시작했고, 10세기에 와서는 국가 토지소유제와 함께 중앙정부의 권위 자체가 완전히 무너지게 되었다. 농민들은 자신의 생명과 재산을 ..

14. 왜 한국인과 일본인의 언어는 그들의 유전자만큼 유사하지 않는 것일까? Korean Language and Japanese Language 야요이 시대 600년 기간 중, (아이누와 말라요-폴리네시안 계통의) 죠몽 원주민과 (예맥 퉁구스 계통의) 가야 사람들이 어울려서 원 일본인을 형성했다. 후기 고분시대에 이들 원 일본인과 백제에..

13. 백제의 멸망과 야마도 왕국의 새 역사 만들기 홍원탁 (서울대 교수) 칙어구사 勅語舊辭 백제의 멸망과 신라에 의한 한반도의 통일은 야마도 지배자들에게 자신들의 정체성에 대한 위기감을 극대화시켰다. 계속해서 백제와의 일체성을 내세운다면 일본 열도에서 살아남지 못할 것이라는 예감이 들..

12. 칠지도와 광개토왕 비문 : 한반도에서 싸우는 야마도 병사들 홍원탁 (서울대 교수) 백제는 근초고왕-근구수왕(346-84)의 전성기가 지나고, 고구려는 광개토대왕(391-413)이 등장한다 전장에서의 백제의 처지는 역전되었다. 아신왕은 백제의 생존을 위해, 아직 정복자의 기세가 생생하게 살아있는 신생 ..

11. 미마나 [임나일본부] 이야기 홍원탁 (서울대 교수) 일본서기는 한자로 임나(任那)라 써놓고 미마나(彌摩那)라고 읽는데, 때로는 가야연맹 전체를 의미하고, 때로는 임나왕이 다스리는 임나국을 지칭하고, 때로는 임나 안에 야마도의 관리와 군대가 거주하고 있었다는 미마나 지역을 지칭하기도 한..

10. 정복의 길 : 고사기-일본서기가 기록하는 일본열도 정복과정 고사기-일본서기에 의하면, 신대(神代)에 지상왕국의 시조로 등장하는 니니기는 하늘나라에서 곧장 (近畿의) 야마도(倭)지역으로 내려오는 것이 아니라, 큐슈로 강림을 한다. 「큐슈로 내려온다」는 것은 야마도(倭)왕국이 토착왕국이 ..

9. 소가 대신을 포함해 모두들 백제 옷을 입고… 백제 사람들이 이룩한 후기 고분시대 문화 Kidder는 다카마쓰즈카(高松塚)의 벽화를 보고 “입고 있는 옷을 보면 명백히 한국 여자들이 그려져 있는 것이다”고 말했다. 부상략기(扶桑略記)에 의하면, 593년 1월15일, 법흥사(法興寺) 사탑 초석에 사리를 안..

8. 백제 정복자들 : 일본열도 정복자들에 관한 몇 가지 추측 백제의 왕위는 166-346년 기간 동안 4대 개루왕의 큰 아들이라는 초고(肖古) 계열과 작은 아들이라는 고이(古尔) 계열의 왕족이 교대로 (각각 네 명씩의 왕을 배출하면서) 승계를 하다가 마침내 근초고왕(346-75)과 그의 아들 근구수왕 대에 ..

7. 고사기와 일본서기의 마음에 와 닿는 얘기들 Coming Across the Emotive Records in Kojiki and Nihongi revelation of close kinship 일본서기는 백제의 지배층과 야마도 왕족 사이가 상당히 가까운 친족관계였음을 분명히 느끼게 해 주는 수많은 감동적 일화들을 기록하고 있다. 양측이 모두, 백제와 야마도 왕국과의 관계..