Strigida Closed eyes

위 밑 비문사진은 본인이 직접 구주 미야자키현 적야신사에서 찍은 사진-글돋선생 <위 사진은 정광산인(김문배씨가 마토노신사 비앞에서 서서) 이다 마토노진쟈의 석등롱에 새겨진 수수께끼의 고문자 일본 규슈의 미야자키겐 기타모로가타군 야마노구치조에는 마토노진자(的野신사)가 있다. 마토..

일본 1대 신무천황의 부모의 노랫말이 한국어 (日本1代 神武天皇 の 父母 の歌詞 が 韓國語) 글: 정광산인 金文培 이 노래는 일본서기 神代下신대하 海宮遊幸바다 궁전 놀고 다니는 제목에 있는 노래 2수이다. 노래의 배경은 이렇다. 천손 "아마쓰 히꼬히꼬호노 니니기노 미꼬도"와 선착 원주민인 "오야..

고조선 유민들이 왜국에 이주해 神(신)이되어 부른 노래 일본서기 神代下신대하 제 9단. 天孫降臨천손강림(제1의 1書서)의 노래 2수 중 2수에 해당하는 노래이다. 고조선이 한나라에게 멸망하자 고조선의 이주민들은 한반도와 왜의 신천지로 이주를 한다. 한반도는 변한,마한,진한 시대가 열리고 일본열..

순수 한국어로써만 해독 가능한 [일본서기]의 동이족의 노래 여기 소개하는 노래는 [순수 한국어식 읽기의 방법]을 적용하여 해독해 낸 노래 가운데서 주로 황당무계한 신비의 베일에 감싸인 神代紀신대기의 것을 뽑은 것이다. 이 노래는 한국인으로서 아직 아무도 그 바른 해독을 위해 시도해 본 적..

일본서기의 수수께끼 코드 글: 庭光散人 김문배 <일본 무로마치 시대의 일본 무장> 황극여제 2년 10월조-소가노 이루까(蘇我入鹿)는 혼자 上宮의 王(왕)등을 폐하고, 후루히토 오오에(古人大兄)를 천황으로 삼으려고 하였다. 때에 참요(와자우타)가 있었다. 노래 말은 이렇게 향찰식 표기로 되어 있..

<교토 우스마사의 지도자 도래인 진하승 묘>자료:한국외대교수> 이 노래가 불려진 것은 천지 9년 (AD670년) 5월이지만, 백제 멸망에 따른 복신의 부흥운동을 도우러 떠난 일본 구원군이 백촌강(白村江 :금강의 江口부근) 전투에서 궤멸된 이후부터 전개된 일련의 사건들을 알지 못하고서는 이 향가..

<수로왕릉/자료tourguide.co.kr> 에가미교수의 대성동13호분 주인공에 대한 오류 한.일 고대관계사에서 논란의 대상이 되어온 숭신천황에 대해서는 그 시호에 담긴 의미 해독에서부터 터무니없는 오해가 빚어졌다 해도 과언이 아니다. 일본서기 속에 崇神(천황)의 시호가 있다. 숭신천황의 시호는 御..

(일본판옥선(왼편) 거북선(가운데)) 전투함들은 돛이 없는 것이 특징이다.노가 많다) 일본서기속의 노래(와자우따/懺謠참요) 일본 제명여제(의자왕 여동생) 6년12월 조의 [와자우타/참요]-나당 연합군에 백제가 패했다는 소식을 듣고 천황은 백제를 위해 구원군을 보내려고 배를 만들었다. 배가 건조되..

<응신천황6년조-천황이 근강국(오미노쿠니)에 행차하여 우치노위에 이르러 노래를 불렀다.> 應神 천황이 近江國에 행차하여 우치노 들판을 보면서 부른 노래 응신천황은 원래 일본 큐슈에 있던 왜왕으로 부여 마지막 왕자 의라왕자 설이 유력하다. 큐슈 세력으로 끝임없는 한반도 세력의 큐슈 침..

<일본에서 8세기 까지는 한국어를 사용한 증거> <위 사진은 백제 무령왕릉에서 발굴시 출토된 사마왕 왕비의 큰 팔찌(국보180호)이다. 이 팔찌에 음각되어있는 명문은 현존 최고의 이두문으로 보인다. 명문은 "경자년 2월 장인 다리가 만들었다. 왕비(대부인)의 장신구는 166그램이다." 문장어순이 ..