지금, 잠시 시간을 틈타 올려본것입니다.
幽州刺使진묘로 알려진 안악 3호분 주인의 벽화인데 이것과 같은 그림의 무덤이 요녕성에서 발견되었다.
중요한것은 요녕에 있는 다른 동수묘(?)에서 어떤 벽화문구가 나왓는지가 중요한데 일언반구 없습니다.
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朝阳袁台子东晋墓壁画(조양원태자동진묘벽화)
墓址在辽宁朝阳县十二台营子袁台子村。1982年发掘。墓室石壁表面涂一层黄草泥,上面又抹一层白灰面,以红、黄、绿、赭、黑等色绘制壁画。墓室门内立柱内面画门吏,东西相对。前室右龛内画主人像,坐于帐下方榻之上,左右方屏后各立侍女。在主人图前面的南壁上,画东西并列4女像,面对主人。西壁前部,上画奉食图,下画四神中的白虎及朱雀。西壁龛顶部画牛耕图。西壁后部画庭院图。北壁东部画屠宰图。北壁龛上部画玄武图。东壁前部画狩猎图。东壁北部画膳食图。东壁龛上部画车骑图。其他还有画于耳室壁面及墓顶等处的夫妇图、马图、甲士骑马图,以及日月、流云、黑熊等。壁画可以代表东晋绘画的水平。
惠州城遗址位于建平中部建平镇八家村所在地,城址四面环山,东临老哈河支流——蹦河。城址长方形,东西638米,南北592米。城墙存高2-4米,底宽12米,城四角筑角台(东北角台水冲毁),现东南角台保存较好,高6米,底径15米。
묘지는 요녕성 조양현십이대영자원태자촌에 있다.1982년 발굴되었는데 묘실의 벽면표면은 황토와 풀로섞은 층이며 그 윗층은 회벽으로 칠했다.홍.황.록,흑.주황색으로 뱍면에 그림을 그렸다.묘실내 기둥엔 관리라 동서로 마주보고있으며 전실 우측에 주인의 그림이 있다. 묘주인이 앉아 있는데 아래로 내린 손에는 부채가 위로 향하고있다. 그림의 동서로 나란히 여자상이 있는데 주인의 반대편에 있다. 서쪽벽의 앞부분위에는 주인에게 식사를 올리는 그림이 있고 아래에는 주작현무의 사신도가 있으며 서쪽 벽그림 윗부분에는 소가 밭을 가는 그림이 그려져있으며 뒷면 그림에는 정원 그림이 있다.
북쪽벽 동쪽그림에는 고기를 준비하는 그림이, 상부에는 현무도가, 동벽 전면에는 수렵도가, 동벽 북쪽그림에는 음식을 선물하는 그림이 있다. 동벽 맨 윗부분에는 마차 기마도가 기타 부분에는 묘실주인의 부부도,말그림,갑옷입은 무사기마도,또한 태양과 달,흐르는 구름,검은곰,등이 동진시대를 대표하는 그림들이다.
혜주성 유적은 건평현 건평진 팔가촌에 있는데 성터의 네면이 산지이고 동쪽에는 노합하 지류인 붕하와 맞닿아 있고,장방형으로 된 성터이다. 하략..(도불원인 역)
.前燕袁台子鲜卑壁画墓(전연시대원태자선비벽화묘)
位于朝阳十二台乡袁台子村,袁台子鲜卑壁画墓以题材多样、内容丰富、艺术水平较高而闻名。,呈长方形,石筑墓室,墓内有百室和小龛,墓壁白灰面,并施彩绘画面,墓顶绘有鸟, 星云阁,墓壁绘墓主像,侍女图、射猎图、 秦食图、庖橱图、庭院图,画中的妇女高髻朱笄,发饰华丽;四灵气势劲健,技法纯熟;残存的狩猎画面上,骑士弯弓欲射,群兽奔突。极具考古价值。 墓主地位很高,是鲜卑人,这个墓应该是最能反应慕容鲜卑文化的 可是,现在网上的图片只找到今人模拟白描耕牛生产图
묘지는 요녕성 조양현십이대영자원태자촌에 있다.내용이 풍부하고 예술적 수준이 비교적 높다. 정장방형으로 묘실은 돌로 쌓았다.묘내부는 흰색 백회분으로 칠해져 있으며 이곳에 그림이 그려져 있다. 묘실의 천정에는 새그림,성운,묘실의 주인상,시녀상,수렵도, 식사를 받드는 그림,정원도,등 위의 내용과 유사하다.
사신도기세가 괴기하고 웅건하며 기법이 순수하고 숙달되어 있다.남아있는 수렵도에는 궁수가 활을 당기려는 그림, 여러 마리의 맹수가 달려드는 모습은 고고학적 가치가 매우높다.묘주인의 지위는 매우높은것으로 추정되며 선비족인것으로 보인다. 그것은 두말할 필요도 없이 모용선비의 문화인것으로 보인다.
본인이 판단하기에 연나라와 요녕과는 관게가 전혀없으며 선비족이라고 모용선비를 운운하는것은 고고학적 ,고구려 대진국 민족적 성분의 무지함을 스스로 나타내는 중공사가들의 망동이다.
(도불원인 역)
백제로 보이는 설명이 상세히 나와있군요.
어양,상곡등 초기 백제영역이었음을 보이는군요. 지리적 비정만 제외하고 매우 타당성있는 설명입니다.
http://blog.naver.com/lsb8666/10018304130
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